Нохчий
Нохчий хьанах олу?
Нохчийн мотт а, цунах схьабаьлла цхьа гарамотт а мел буьйцург нохчо ву. Нохчий а, гӏалгӏай а, бацой а, кистой а шаберш нохчий бу.
"К востоку от осетин живет чеченский народ (нахче) и занимает все подгорие между верхним Тереком, Аргуном и Сулаком, у выхода этой реки из гор на плоскость. Главные отрасли этого народа суть: 1) ингуши, 2) назраны, 3) карабулаки, 4) кистинцы, 5) малочеченцы, 6) великочеченцы, 7) нагорные чеченцы, живущие по Аргуну и разделяющиеся на множество малых обществ, 8) ичкеринцы, 9) ауховцы. Часть ингушей, карабулаков, кистинцев и назрановцев покорны нам, все же остальные отрасли чеченского народа ведут с нами упорную войну и признают над собою вместе с лезгинами власть имама Шамиля."
Этнографический очерк черкесского народа. Составил генерального штаба подполковник барон Сталь в 1852 году. // Кавказский сборник, Том 21. Тифлис, 1900 г. - https://drevlit.ru/docs/kavkaz/XIX/1840-1860/Stahl_K_F/text1.php
Нахаш, вайнахаш хьанах олу?
Малсагера Заурбек бохуш цхьана гӏалгӏачо йукъа а даьхна, йуха Йаковлевс, цхьана казако, шен белхашкахь даржийна ши дош до. Нах йа вайнах шайх олуш нах хилла а дац - цхьа нохчийн нах бен.
"Но здесь прежде всего мы наталкиваемся на отсутствие одного общего названия для такой близкородственной группы народов и языков, каковыми являются чеченцы и ингуши, вместе с сохранившимися в Закавказье цоватуши и выселившимися в Турцию орштхоями (карабулаками). Необходимость единого общего названия, которое, подобно термину "адыге", объединяющему всех черкесов, применялось бы ко всей чечено-ингушской группе народов, достаточно назрела как с точки зрения потребностей науки, так и для объединения работы по культурно-национальному их строительству. Один из местных национальных работников Заурбек Мальсагов в письме ко мне предложил называть чеченцев и ингушей народами "нахской" группы, их языки "нахскими" языками, название это происходит от слово "нах" - "народ""
Яковлев Н.Ф. К вопросу об общем наименовании родственных народов. Ростов-на-Дону, 1929 г.
Тайпанаш
«Однако была очень важная причина внешнего характера, которая сохранила в силе «старое право» и «гармонизировала» его с происшедшими новыми сдвигами, именно: малочисленные чеченские тайпы жили в то время в окружении более сильных соседей (грузин, кабардинцев, кумыков и других). Феодальная знать которых постоянно, так или иначе, посягала на их вольность. Эти внешние условия, прежде всего и отсутствие у чеченцев сложившихся форм государственности, сильно повлияли на сплочение тайпов, и эта сплоченность перед лицом внешней опасности придавала вид (конечно только вид) равенства, братства защиты интересов друг друга»
Мамакера Мохьмад, Чеченсий тайп в период его разложения, 1973, стр. 22.
Цӏенна нохчийн тайпанаш ду аьлла, даладо Мамакера Мохьмадас 106 тайпа.
«Основные коренные чеченские тайпы следующие: Айткхалой, Ачалой, Барчахой, Белхой, Белгӏатой, Беной, Бецахой, Билтой, Бигахой, Бугӏарой, Варандой, Вашандарой, Ваьппий, Галой, Гӏандалой, Гӏарчой, Гӏаттой, Гендаргеной, Гилой, Гӏой, Гӏордалой, Даттахой, Дӏай, Дишний, Доьрахой, Жевой, Зандакъхой, 3ӏогой, Зумсой (он же Бугӏарой), Зурзакъой, Зюрхой, Ишхой, Ихӏирхой, Италчхой, Камалхой, Кей, Келой, Кулой, Куршлой, Кушбухой (он же Ӏалирой), Кхартхой, Кӏеганхой, Лашкарой, Макажой, Маршалой, Мержой, Мерлой, Мазархой, Мӏайстой, Мужахой, Мулкъой, Нашхой, Нижалой, Никӏарой, Нихлой, Ноккхой, Пешхой, Пхьамтой, Пхьарчхой, Ригахой, Садой, Сахьандой, Сяьрбалой, Саьттой, Сесанхой, Сиркхой, Оьшний, Тумсой, Тертахой, Тулкхой, Туркой, Харачой, Херсаной, Хилдехьархой, Хой, Хуландой, Хурхой, Хьаккой (он же Цӏоганхой), Хьакмадой, Хьачарой, Химой, Хихой, Хьуркой, Цацанхой, Цӏентарой, Цӏечой, Чартой, Чархой, Чермой, Чӏархой, Чӏинхой, Чунгарой, Шарой, Шикъарой, Ширдой, Шуоной, Шпирдой, Шуьиндий, Эгӏашбатой, Элстанжой, Энакхаллой, Энганой, Эрсаной, Эрхой, Ялхарой, Ялхой, Ӏалирой, Ӏамахой и др.»
Мамакера Мохьмад, Чеченсий тайп в период его разложения, 1973, стр. 22.
«Тайпов в Чечне в исследуемый нами период с относительной точностью насчитывается более 135. Из них более 20 некоренные, а образовавшиеся от представителей других народов...»
Мамакера Мохьмад, Чеченсий тайп в период его разложения, 1973, стр. 23.
«Как уже неоднократно отмечалось ранее, названия тайпов произошли не от эпонимов. На наш взгляд, в основе названий лежат сословно-кастовые, профессиональные, национальные и ландшафтно-географические признаки. Например, «цӏой», «цӏонтарой» жрецы, служители языческого божества Цӏой, «лай» холопы, «готой/теркготой/белгӏатой» земледельцы, «ветанхой» льноводы, «орстхой/балой/саьрбалой» воины, «гӏумкий» кумыки, «чхьархой» камнедобытчики, «босой» жители склона, «ӏамхой» жители приозерья и т. д.»
Натагӏера Сайпуди, Чеченские Тайпы, стр. 140 – 141.
Кхузахь Натагӏера Сайпудис шен «Нохчийн Тайпанаш» жайнахь схьакъастийна 368 тайпа ду. Цу дагарна йукъадогӏу цӏенна нохчийн тайпанаш а, тӏебаьхкинчара кхоьллина тайпанаш а. Кхузара хаамаш цуьнан жайнара бацбина балийна бу.
Цӏенна нохчийн тайпанаш
Хӏорш хӏинцца кхузахь гулдеш бен дац шуна. Кху список йуккъахь цӏенна нохчийн доцурш йуккъахь нисдала а мега. Список дикка талла йезаш йу.
Тут собираю тайпов. Возможно вошли и не чеченские тайпы в список. Надо проверить.
I am just collecting names of chechen teyps here. The list may contain non chechen teyps as well. One needs to check the list.
| тайпа | руссойн маттахь |
|---|---|
Австхой |
вероятно животноводы-скотоводы, «авст» 'годовалый козел' |
Айткхаьллой |
от топонима «Айт‑Кхаьлла»; «кхалл» 'провизия, продовольствие', «кхаллар» 'хлеб', «айтӏ» 'на зиму' |
Арии-овхалой |
жители чеберлоевского аула «Арие-Овла» |
Арселой |
воины; «арс» 'война, сражение' и «эла/ала» 'господин, князь'; по мнению Я. З. Ахмадова, Арселой и Тӏийстархой один и тот же нашхойский тайп; по мнению А. Сулейманова сопоставима с «аорсы» 'русские' |
Арстахой |
от терлоевского аула «Арстах»; его можно связать с названиями военного сословия чеченцев «Арстхой/Орстхой/Эрштхой» и одноименного горного общества Чечни |
Ачалой |
ремесленники, мастера-деревообра-ботчики; «ачел» 'порода железного дерева, поддающегося обработке только в сыром виде; копья и стрелы, изготовленные из этого дерева, не нуждались в металлических наконечниках'; возможно, этноним «Ачала» произошел от «ач/ача» 'порода камня, квасцы' |
Аьккхий |
из древнейших горных обществ Чечни «Аьккха»; по мнению А. Сулейманова «аькхе» 'охота, охотники, люди, живущие охотничьим промыслом'; А. Сулейманов считает, что аккинцы разделяются на «лам-аьккхий» 'карабулаки-орстхой' и «аренанан аьккхий» 'равнинные аккинцы' - ауховцы-аккинцы |
Аьккхий‑Овхой |
имеет семантику 'мореходы, рыболовы; люди, живущие морским промыслом'; населяют Аух (Овхой‑мохк), который исторически делился на «Гӏачалкъа-Аьккха» и «Пхьарчхошка-Аьккха» или «Аьккха» и «Ширча Аьккха» |
Аьрха‑балой |
воины; «аьрха» 'неистовые' + «балой» 'балойцы' |
Баархой |
жители мулкинского аула «Баарха» |
Базалой |
мастера-деревообработчики; «база» 'горная сосна' |
Байрой |
жители дишнийского аула «Байра» |
Балой |
воины, древнее название военного сословия чеченцев; согласно народным преданиям входят: «ялхорой», «аьккхий» и «орстхой»; на западе Чечни есть гора «Балой-лам» |
Барчахой |
верховодящие, стоящие впереди; Маьлхий |
Барчхой |
верховодящие, стоящие впереди; Аьккхий |
Бархӏой |
выходцы из терлоевского аула Бархӏа; тайп имел свою гору «Бархӏайн дукъ» |
Барчхой |
«Борчахой/Барчхой» мужественные; «борч/борш/боьрша» 'мужской пол, самец'; Майрой, Берзилой |
Басой |
«Басой/Босой» 'жители склона'; «басе/босе» 'склон'; Чӏебарлой |
Бассахой |
«Бассахой» 'жители склона'; «басе/босе» 'склон'; Дишний |
Бацарой |
люди, живущие на травяном месте |
Башан‑кхаьллой |
жители аула «Башан-кхаьлла» |
Бегачархой |
«Бегахой/Бегачархой» семантика затемнена; Шарой |
Белгӏатой |
земледельцы; «бел» 'лопата' + «гота/гата» 'пашня'; версия «балхатӏе/белгӏата/белгӏатой» 'на работу' их предки спасаясь ушли в горы и работали |
Белахой |
земледельцы; «бел» 'лопата' |
Белхарой |
«белхи/болх» 'работа' |
Бенгархой |
поселенцы на окраине основного поселения «бен»; Мулкъой |
Беной |
«бен» 'гнездо, жители основного поселения родственной группы людей'; по мнению К. З. Чокаева от названия села «Бена» |
Бецахой |
собиратели и знатоки трав; согласно преданиям, наши предки 30 весенних дней употребляли только растительную пищу «бецан даар»; Аккинцы |
Бечигхой |
жители дишнийского аула «Бечига» |
Бешний |
«Бешний/Боьшний» садоводы; «беш» 'сад' или «боь» 'дикий чеснок' |
Бешхой |
садоводы; «беш» 'сад, огород' |
Билтӏой |
выходцы из нохчмохкоевского аула «Билта» |
Битарой |
семантика затемнена |
Бокой |
«Бокой/Бокой некъи»; потомство эпонима «Боко»; Орстхой |
Бооной |
заготовители и хранители съедобных трав и растений; «боь» 'дикий чеснок': Аьккхий |
Борзхой |
выходцы из горного аула «Борзе»; живут в селе «Хаьмбин-ирзе» |
Борселой |
земледельцы, выращивавшие просо; «борс/борц» 'просо' |
Босхой |
жители горного склона; «босе/басе/басо» 'склон'; Чӏебарлой |
Ботарчхой |
семантика затемнена; возможно «бот» 'укрепление, крепость' |
Боьртаной |
от аула «Боьрти» в обществе «Кей» |
Боьшний |
земледельцы, выращивавшие чеснок «буо/боь» 'дикий чеснок' |
Бугӏарой |
возможно, семантика 'поляна быков'; «бугӏа» 'бык' + «аре» 'долина, простор, поляна'; по народной этимологии «бухара нах» 'аборигены, коренные' |
Букъарой |
жители поселения, находящегося в тылу основного поселения; «букъ» 'спина', «букъар» 'со спины' |
Булгучхой |
потомство эпонима «Булгуч»; Орстхой |
Буоной |
«Буний/Буоной» от слова 'шалаш, крепость, укрепление'; «бун» 'круглое или простое жилище' > «Бунхой» |
Бутий |
семантика затемнена; возможно жители аула «Бути» |
Бӏаьстой |
воины, вооруженные палицами; «бӏаьст» 'палица, боевое ударное оружие'; возможно от маьлхистинского аула «Баьста» |
Бӏенастхой |
поселенцы на окраине основного поселения «бен»; Маьлхий |
Бӏовархой |
жители боевых башен, военные поселенцы |
Бӏовлой |
«Бӏавлой/Бӏовлой» 'строители боевых и жилых башен'; «бӏов» 'боевая башня' |
Варандой |
возможна семантика 'жители поселения, укрепления' < «вар» 'поселение' + «дой» 'отцы, хозяева' |
Варискхаьллой |
«Варискхаьллой/Фаризкхьаьллой»; жители майстинского аула «Варискхаьлла»; мнение, что название аула «Фаренз-кхьаьлла» можно увязать с именем грузинского царя «Фарнаоза/Фарнаваза» |
Вашандарой |
«Вашандарой/Вашатрой» вероятно от гидронима «Ваштра» |
Велхой |
вероятно от названия аула «Велха»; Галай |
Ветанхой |
земледельцы-льноводы; «вета» 'лен, льняное масло' |
Галай |
земледельцы, хлеборобы; вероятно от «гала» 'хлеб, галушка' |
Гамхой |
жители аула «Гамха» |
Гатой |
«Гатой/Готой»; земледельцы, пахари; «гата/гота» 'пашня'; |
Гендаргеной |
выходцы из аула «Гендаргана»; согласно народной этимологии, сложился из имен двух братьев «Гандар» и «Гуно» > родоначальников тайпов; «гендарг» 'затычка'; версия, что этноним имеет семантику 'моряки дальнего плавания' < «гена» 'далеко', «ной» 'судно' |
Гизхой |
ремесленники, мастера по бронзе (медь); «гиза/гиеза» 'бронза'; тайп имел свою гору «Гиез-лам» 'Медная гора' |
Гилахой |
всадники, наездники, конники; «гила» 'конь, скакун' |
Гилной |
от названия аула «Гилана» |
Гилой |
высокие, рослые воины |
Гилшхой |
коневоды, объездчики лошадей; «гила» 'конь, скакун'; ценилась порода «гила дин» |
Гожахьехой |
от названия аула «Гожахьеха» |
Горгачхой |
жители аула «Горгача» |
Горой |
жители предгорья; от «Гуйра» (общество «Тӏерла»), существовавшего до 1944 г. или от «гур» 'капкан, засада, заслон, сильно охраняемое место' |
Гулатхой |
вероятно от др.-чеч. «гулат» 'календарь, летоисчисление' |
Гуной |
по народной этимологии потомки «Гундала»; гипотеза, что от «гунн» 'корытообразное судно' + «ной» 'судно, лодка' |
Гургой |
семантика затемнена |
Гухой |
жители холмов; «гу» 'холм' |
Гучингхой |
жители прибережья; «г???» 'приток реки', «ин» 'река' (как в «Ингашхой» < жители «ин» 'река' + «гаш» 'притоков'); |
Гучум‑кхаьллой |
выходцы из аула «Гучум-кхаьлла» 'Видимое поселение' |
Гуьйрий |
семантика затемнена |
Гӏандалой |
земледельцы, производители зерна; «гӏан/гӏон» 'зерна' |
Гӏарчой |
доменщики, плавильщики металла; «гӏар» 'жарь' + «ч» 'плавильная печь' |
Гӏаьттой |
жители аула «Гӏаьттинкхаьлла» |
Гӏезир-кхаьллой |
вероятно, от «Гӏезир-кхаьлла»; земледельцы; «кхьаьлла» 'пашня, плодородная земля'; «кхьаьлла» обретает значение 'поселения'; вероятно, сопоставимо с этнонимом «хазары» |
Гӏемарой |
вероятно от «гем/гам» 'хирургический инструмент для трепанации черепа и для стачивания переломанных костей' + «мар» 'муж, мужчина' > 'лекари-костоправы'; или «гиема» 'бумеранг, палица, булава, закрутка' |
Гӏой |
воины, орстхой; Хижигхой |
Гӏордалой |
озможна семантика меченосцы; «гӏурда» 'меч, меченосцы' |
Гӏулой |
семантика затемнена; аккинский тайп |
Гӏумхо |
семантика не ясна |
Даййа |
жрецы; по мнению А. Магомадова, хранители «Дай яй» 'Котел предков' < «дай» 'предки' + «йай» 'котел', жители села «Дай» |
Данухой |
семантика затемнена |
Дархой |
лекари, врачеватели ран; «дар» 'болезнь' + «хой» 'знающие' |
Дашкахой |
ремесленники, мастера по дереву |
Даьттыхой |
знатоки, добытчики масел и нефти |
Дехестой |
соотечественники; вероятно, так называли людей, покинувших отчий край |
Джарганхой |
вероятно, от «джаргӏа» 'вепрь' |
Джӏархой |
выходцы из аула «Жӏарие» 'к кресту' > близ крестового перевала; Маьлхий |
Дишний |
коневоды, конезаводчики, скотоводы; крупный тайповый союз из семи тайпов; по мнению И. А. Саидова от «дишан» 'место полуденного лежбищ а скота' |
Доркъулхой |
жители аула «Доркъулха» |
Доьрахой |
возможно, от чеч. «дор/доьра» 'ворота, горный проход'; вели наблюдение за Аргунским ущельем и ущельем р. «Доьрахойн-эрк» |
Жайнахой |
ученые, астрологи, книжники; «жайна» 'книга, летопись' |
Желашкахой |
владельцы овчарен |
Жерахой |
овцеводы |
Жилашхой |
овцеводы; Тӏерлой |
Жогӏалдой |
жители аула «Жогӏалда» |
Жой |
«Жевой/Жой» 'овцеводы'; по мнению А. Сулейманова ответвлений чеченцев-аккинцев; от «жей» 'крест'; живут на равнине Чечни |
Жӏархой |
крестоносцы; «жӏар» 'крест' > атрибутика судебных исполнителей при «кхел» 'суде' по адату. |
Закъхой |
коневоды, объездчики лошадей, тормозящие, укрощающие строптивый нрав необъезженных лошадей |
Зандакъой |
«Зандакхой/Зандакъой» 'звонари, бьющие тревогу'; по мнению И.А. Саидова от «занда» 'вид пшеницы'; по мнению А. Сулейманова, существуют разные варианты: «Занхой» + «дукъ» 'занов хребет', «сан» + «дакъа» 'Моя земля'; версия, что имеет семантику 'звонари, бьющие тревогу' |
Зумсой |
союз тайпов, входивших в горное общество «Зумса»; вероятно, это ремесленники, изготавливавшие телеги, колеса; «зумс» 'арба, телега' |
Зурзакъой |
воины, сторожевой дозор, первым принимающий вражеский удар до подхода основных сил; возможно, от «зур» 'дозор' + «закъой» 'тормозящие, останавливающие' или «зӏуру» 'боевое оружие древних чеченцев с рукоятью, с густо насаженными шильями' + «зӏоко» 'боевое оружие с рукоятью и насаженным клювом' или «зоьр/зор/зоьрт» 'высокий, стройный, великан, могучий, богатырской силы' + «зарг» 'щит' + «къо» 'сын, сыновья, потомки, чӏеб. гражданин, человек'; этимология названия затемнена; в грузинской транскрипции «Дзурдзуки»; увязывается с топонимом «Зурзукъа» на юго-востоке с. «Улус-Керт» в районе «Зазаргӏане»; в грузинской средневековой исторической традиции является собирательным именем для нахов |
Зусой |
воспитатели-инструкторы в чеченских традиционных школах «Кхетош-кхиор» по подготовке юношей с 12 до 15 лет к военному делу и к жизни; близость этнонимов «зумсой» и «зусой», некоторые представители тайпа зумсой называют себя «зусой» |
Зурхой |
воины, дозорные, часовые, охранявшие рубежи Чечни |
3ӏогой |
семантика затемнена; аккинский тайп |
Игӏархой |
возможно, ходоки, глашатаи |
Икъарой |
охотники, люди, занимающиеся охотничьим промыслом |
Ирзехой |
вероятно, от «ирзу» 'земельный участок в лесном массиве' |
Италчхой |
воины; «италчо» 'десятник, командир десяти воинов' |
Итаркхьаьллой |
от топонима «Итар-кхаьлла» |
Ишхой |
жители аула «Ишхой-эвла»; возможно, музыканты |
Йалхарой |
налоговики; имеет одинаковую семантику с «Йалхой»; «Йалхарой» жили на западе Чечни, «Йалхой» на востоке |
Йалхой |
сборщики налогов; «йал» 'налог'; по мнению А. Сулейманова, «Йалхой», вероятно, от «йалхо» 'зависимый данник'; два колена: «Йалхой» и «Битарой»; сами «Йалхой» этноним объясняют > «йалх» 'шесть' + «хо» 'дозорных' |
Йуганхой |
пчеловоды, знатоки диких пчел; «йуга/зӏуга» 'оса, дикая пчела'; относились к касте «ноккхарой» 'пчеловодов' |
Йуьрдахой |
от дишнийского аула «Йуьрдаха» |
Катарой |
выходцы из аула «Катаргаштӏие» общества «Цӏечу ахке»; выселились на равнину и основали село «Катар-Юрт» |
Качехой |
председательствующие, то же самое, что и «кортахой»; Шарой |
Каьштой |
воины, стражники, охраняющие ворота, стоящие у ворот; «каь» 'ворота' |
Кебасой |
воины, стражники, охранявшие ворота, горные проходы на дороге в «Кей» мехка на западе аула «Хӏийлаха»; топоним «Кебаса» < «ке» 'ворот' + «баса» 'склон' |
Кебартой |
«Кебартой/Хебартой» воины, стражники, охранявшие ворота, горные проходы на рубежах Чечни; «ке» 'ворота' + «барте/берте» 'у, рядом'; сопоставим с чеченским названием кабардин «Гӏебарто»; эти тайпы исчезли с этнического чеченского поля |
Кевасхой |
воины, стражники; «кев» 'ворота' + «хой» 'охрана' |
Кевой |
воины, стражники; «ке» 'ворота'; связан с топонимом «Кевой атагӏа»; аккинский тайп |
Кей |
от аула «Кей»; «кей/ков» 'ворота'; Аул «Кей» граничит с Хевсуретией |
Кейштархой |
воины, стражники; от «Кейшта» 'к воротам'; «кей/ков» 'ворота' |
Келой |
жители аула «Кела»; возможно, от «ке» 'ворота'; или от «кхел» 'суд' > «кхелой» 'судьи' + «лой» 'суффикс лица' |
Кеной |
земледельцы, выращивавшие ячмень и овес; Аьккхий тайпа |
Керистахой |
от названия аула «Кериста», вероятно, язычники; всех иноверцев (не-мусульман) называли «кериста» 'христиане' |
Кирий |
исполнители боевых гимнов; от «йир» 'гимн', «к» 'удача' ??? |
Кинхой |
жители аула «Кенхи»; попытка этимологии И.А. Гильденштедтом: «Каен-хи» 'Белая вода' |
Коттой |
воины; от «котт» 'победители, победа' |
Кулинхой |
екари, врачеватели нервных болезней, стрессов; от «кула» 'стресс, депрессия' ?????? |
Курчалой |
«Куршалой/Курчалой» воины; от «кур» 'высоко, кудряво' + «чолой» 'волосные'; возможно, от «кур» 'хохолок, гребень из волос на макушке головы'; «кур кӏентий» 'гордые молодцы' (эти воины носили хохолок из волос на голове, погибли при сражении чеченцев с войсками генерала Грекова на р. Валерик в 1840 г.) |
Кушкаш |
семантика затемнена; Аьккхий тайпа |
Кхартой |
организаторы праздников; «кхар» 'нива, той; праздник, весенний праздник земледельцев' |
Кхархой |
ареал расселения – берега «Кхархой хи»; аккинский тайп |
Кхенахой |
земледельцы, выращивавшие ячмень и овес; от «мекхкхеной» < «мекх» 'усатый' + «кхена» 'овес', т. е. «мукх» 'ячмень'; одноименные аулы есть в обществах Терлой, Шарой |
Кхеной |
земледельцы, выращивавшие овес; от «кхена» 'овес' |
Кхокхадой |
«Кхакхадой/Кхуокхадой»; жители аула «Кхуокхада»; согласно преданиям лекари; от «кхакха» 'свежеосвежеванная шкура животного'; лоьралла деш лелош хилла кхакха; по версии С. М. Хасиева возможна семантика этнонима «кхо-кха» 'три пашенных участка/террас', все горные наименования, заканчивающиеся во многих случаях на «кха», означают пашню, террасу |
Кхоратхой |
председательствующие, стоящие во главе; Маьлхий |
Кхордой |
садоводы, выращивавшие груши; вероятно, от «кхор» 'груша'; тайп исчез; имел свою гору «Кхордойн-лам» |
Кхортой |
связан с топонимом «Кхортойн-чие»; тайп исчез; Орстхой |
Кхошкхарой |
земледельцы-фасолеводы; «кхош/кхоьаш» 'фасоль' |
Къовстой |
ремесленники, связанные с деревообработкой; вероятно, от «къовста» 'кора дерева' |
Къоьзаной |
от топонима «Кезеной» 'жители берега озера Кезеной-Ам' |
Кӏалой |
земледельцы, выращивающие пшеницу; от «кӏа» 'пшеница' |
Кӏалхьадой |
жители поселения «Кӏалхьада»; лексическая параллель – название древнего государства «Колхида» |
Кӏеганхой |
хранители огня, угольщики; от «кӏекӏа/кӏега» 'горящий уголек для растопки очага, печи, кузнечного горна' |
Кӏесалой |
воины, резервные (тыловые) войска, гарнизон; Аул и общество Кӏесала расположены на самой вершине горы; от «кӏиес» 'острый камень, выступ, тыльная сторона, тыл' |
Кӏирдой |
языческие жрецы; от аула «КӀирда»; тайп Кирдой растворился в обществе Терла |
Кӏомалхой |
возделыватели конопли; от «кӏомал» 'конопля; квас, брага'; Маьлхий; «кӏомал» + «чӏимаш» 'папоротниковое растение' использовался для обезболивания при хирургических операциях |
Лай |
холопы; формировалась в основном из «йиссар» 'пленники, захваченные во время военных действий' |
Лаьшкаро |
воины, резервные, засадные войска; на голове носили «лаьшкара» 'шлемы, с раскосыми глазницами' |
Луьнгихо |
вероятно от эпонима «Люнги» |
Мазархой |
медовики, пасечники; от «мозий» 'пчела', «моз» 'мед, медоносные мухи'; ранше «тӏудий» 'простые мухи'; топонимы, обозначающие пчеловодство «мазлагӏа», «мазлагӏашка», «мазлатание» |
Мазухой |
пчеловоды; согласно преданиям, боевых пчел использовали в военных действиях |
Мацӏархой |
версия, что это жрецы, лекари; специалисты по снятию кожного покрова с головы и трепанации черепа |
Маьлхий |
тайповый союз; по мнению Ю. Д. Дешериева от «малх» 'солнце'; «Маьлхиста» 'Страна солнца' |
Маьршой |
миротворцы |
Маӏистой |
жрецы, судьи суда по адату «кхел»; версия, что от «маӏ» 'верховный' + «исс» 'девять' + «ста» 'место'; «Мӏайста» это место, где заседали буквально девять верховных судей «Мехк-кхел» 'Совет Страны' и был долгое время духовным центром Чечни; после ислама там существовал «Дайн кхел» 'Суд отцов; суд по адату'; есть мнение, что от «Мӏа» 'солнце, бог солнца' |
Медархой |
семантика затемнена; Мулкъой |
Мекхкхеной |
земледельцы, выращивавшие ячмень; от «мекх» 'усатый' + «кхена» 'овес', т. е. «мукх» 'ячмень' |
Мержой |
вероятно, от «мерз/мерж» 'грива'; возможно, имеет семантику 'всадники, конники'; в некоторых говорах галанчожского диалекта «мараш/мараж» 'лес, роща' |
Меркхой |
семантика затемнена |
Мерлой |
семантика затемнена |
Мескаруой |
«Мескаруой/Маскаруой» от названия майстинского села «Маска»; вероятно, кожевенники |
Мескатуой |
кожевенники; возможно, от «меска/моск» 'инструмент из прочного дерева для обработки кожи животных, при помощи которого из шкур диких животных вырезали узкие полосочки для шитья и шорного изделия'; по мнению А. Сулейманова, «маск» 'чеченское название кустарникового растения с красным стеблем'; означает 'железное дерево' |
Мехалой |
торговцы; от «мах» 'цена', «меха» 'торговля' |
Мехькхаьллой |
жители аула «Мехькхаьлла» |
Меший |
суконщики; от «меша» 'грубое шерстяное сукно' |
Могӏустой |
выходцы из аула «Могӏуста» |
Мозгӏарой |
жители аула «Мозарга», входил в общество «Аьккха»; Из «Мозарга» вышли все «ара аьккхи» 'равнинные аьккхи': карабулаки, ауховцы, эргӏастой, орстхой, балой; по мнению А. Сулейманова, от «мозгӏар» (гуьрж. моцкъвари) 'священник'; есть архаизмы «мозгӏар» 'жрец', «моӏзар» 'жрец' |
Моцкъарой |
вероятно, жрецы; по мнению С. Гаева, в «Моцкъара» хранился «Къоман Йай» 'Котел Народа', символ народного единства чеченцев; по мнению А. Сулейманова, от «мозгӏар» (гуьрж. моцкъвари) 'священник'; по мнению краеведа С. Гаева в обществе Нашаха было поселение «Моцкъара», букв., «йуучу хӏуман цӏа» 'дом жертвенной пищи' |
Мужганой |
солевары; по мнению А. Сулейманова, отдельный тайп от «Мужахой» |
Мужахой |
«Мужахой/Мужгахой» солевары, добытчики соляного раствора; от «мужа» 'соляной раствор'; |
Мулкъой |
вероятно, от «мулхой» 'воины, прокладывающие дорогу, впереди идущие, передовые войска' |
Мускхаьллой |
жители аула «Мускхаьлла» |
Муьжганой |
солевары; Зумсой |
Мӏакожой |
воины вооруженные «макожа» 'багровидное оружие (им стаскивали всадников с коней)'; от «маӏ» 'пика' + «кож» 'багор'; «Макажа» 'клинообразное построение воинов-копьеносцев во время атаки неприятельских войск', Такой клин двигался впереди атакующих войск, первым рассекал вражеские цепи, заходя в тыл врага, брал их в окружение и уничтожал, в макож входили самые отчаянные и физически вы носливые воины |
Нашхой |
от названия общества «Нашаха»; согласно преданиям и тептарам, общество основано родоначальником чеченцев «Нашхо»; по другим версиям, родоначальником является Турпал «Нохчо» |
Наьртарстхой |
воины; по мнению И. Саидова, этноним имеет семантику 'блюстители порядка' |
Нижалой |
производители хмельного и целебного напитка из овечьего молока «нижа» |
Никъатой |
дорожники, создатели удобств пути |
Никӏаро |
производен от укрепления «Никара», с множеством боевых и жилых башен в обществе «Терла» |
Нитхуой |
жители побережья р. «Нитхи»; исчезнувший тайп |
Нихалой |
пивовары; от «ниха» 'пиво' |
Ноккхой |
изготовители плугов, борон |
Нохч-келой |
жители аула «Нохч-Кела»; версия, что имеет семантику 'народные судьи Чеченского суда' < «нохч» 'чеченцы' + «кхел» 'суд'; территориально относятся к обществу «Чӏебарлой» |
Нуйхой |
жители аула «Нуй»; «нуй» 'метла'??? |
Овхой |
имеет семантику 'рыбаки; люди, занимающиеся рыболовным промыслом'; вероятно, в древние времена этот этноним покрывал всех аккинцев-ауховцев, живших по берегам р. Сулак и Каспийского побережья |
Овршой |
семантика затемнена |
Ойсхарой |
вероятно, от топонима «Ойсхара» |
Олгузой |
жители аула «Олгуза»; Зумсой |
Онгучой |
жители аула «Онгучу»; букв. 'живущие на месте, откуда виден горизонт' |
Орсой |
воины, вооруженные мечами; нахской этнонимике есть термин «Орссий» < «орс» 'меч' + «сий» 'честь, слава'; вероятно, термин служил для обозначения героев войны; некоторые считают, что от «орсой» 'русский'; др.-чеч. яз. есть термины «арс» 'секира', «орс» 'меч', «урс» 'кинжал, нож' |
Орстхой |
«Арстхой/Орстхой/Эрштхой» 'воины, защитники'; военное сословие, формировалось из представителей всех тайпов Чечни; Во главе «тӏемда»; символ «Аьрзу/Эрзу» 'орел' |
Оьргхой |
мастера-камнетесы, знатоки «оьрг» 'выбивания текста, рисунка на камне'; «Орга/Оьрга» называется так за то, что точит камни и пробивает себе дорогу через скалистые теснины |
Оьшний |
«Оьшний/Уьшний»; жители терлоевского аула «Уьшна»; возможно, от «аьшна/оьшна» 'терраса'; согласно преданиям, у чеченцев были физиономисты, определяющие характер по мимике «ашн/ошн» |
Пеждорхой |
жители дишнийского аула «Пиежиеда» |
Перангой |
семантика затемнена; возможно от Ферангой |
Пешхой |
строители стен и каминов; «пе/пеш» 'стена'; возможно, от названия общества «Пиешха» < «пеш» 'печь' + «хи» 'вода'; допустима семантика 'Горячеводская' |
Пкъиерой |
этимология затемнена; «пкъий» по-чеченски 'молозиво' |
Пхьарчхой |
кузнецы, ремесленники, мастеровые люди; «пхьа/пха» 'стрела, пуля, лук' |
Пхьахарчой |
мастера по «харчой» 'выворачивания, вытягивания «пхьа/пха» жила, нити'; жилы животных использовались как нитки для шитья, тетива для лука, струны для музыкальных инструментов; Аух |
Пхьаьмтой |
от слов «пхьа» 'кровь, человек, поселение, храм-святилище' + «мта» 'страна, родина'; Кистинцы считают, что «Пхьаьмта» означает 'ранняя родина' |
Пхьуогӏой |
майстинский тайп; от аула «Пхьуга» |
Раьддукъой |
жители у основания горной гряды |
Ригахой |
знатоки, сказители легенд; от «рига» 'легенда' |
Садой |
представители духовенства в войсках; «с/са» 'душа, душевного', «адо» 'подъема'; возможно, от «са» 'страна' + «дой/дай» 'отцы' > 'отцы страны' |
Саканхой |
мастера-деревообработчики, изготовители кубков «сака», награждали победителей в народных играх «нах ловзар» |
Самголой |
семантика затемнена |
Санахой |
знатоки «сан» 'угол'; возможна семантика 'торговцы, купцы', от «са» 'доход, прибыль' |
Сандахой |
воины, букв. 'отборные'; жители аула «Сандаха» |
Сахьандой |
вероятно, от «сахь» 'четыре килограмма' |
Саьрбалой |
воины, отборные войска; «Саьрбалой/Сарбалой»; «сар/саьр» 'благородные' + «балой» 'воины' |
Саьттой |
от топонима «Саьтта»; версия этнонима, что от «сахьт/сахьат» 'час, часы'; время у чеченцев в древности определялось по «маьлхан сахьт» 'солнечные часы' |
Селетой |
семантика затемнена |
Селгуной |
семантика затемнена |
Сесанхой |
жители аула «Сесана»; версия, что от «сеса» 'паразиты, поражающих печень и другие внутренние органы организма' > лекари; Нохчмахкахой |
Сесанхой |
жители аула Сесана; по мнению А. Магомадова знатоки «сеса» 'паразитов'; Зумсой |
Серчихой |
котоводы, разводившие крупнорогатый скот; вероятно, от «серчи/стерчи» 'волы' |
Сигхой |
«Сигхой/Сиккхой»; жрецы, знатоки времени; «сиг» 'миг' + «х/ха/хан» 'время' |
Сингалхо |
жрецы, букв. 'знатоки духовной пищи'; «син» 'души, душевной' + «гал/гала» 'хлеб, галушки' |
Сирхой |
знатоки «сир» 'серы' для изготовления «молха» 'пороха'; Чӏебарлой |
Соной |
«Санной/Соной»; жители аула «Сона»; от «са» 'угол' |
Ташхой |
воины; исчезнувший тайп; вероятно, жители «Ташкхаьлла» |
Тез-кхаьллой |
жители аула «Теза-кхьаьлла»; ветвь от тайпа Цонтарой |
Тертхой |
«Тератхой/Тертхой»; вероятно, от слова «терахь» 'дата, число, календарь' |
Тумсой |
от аула «Тумса»; называют себя и «Тусой» |
Тундакхой |
жители аула «Тӏундакхуо» |
Тунтӏалхой |
установщики суточного; «тӏал» 'перста', «тунталг» 'так называется камень на макушке башен, по которому определяли время' |
Туркхой |
нахские воины из касты орстхой, вооруженные мечами; по мнению Саидова И.А., 'дежурные', 'блюстители порядка', в том числе и в «Мехк-кхеле» |
Тусой |
воспитатели в чеченских традиционных школах системы обучения и воспитания «Кхетош-кхиор»; от «туса» 'доводка умений и навыков, склонностей до профессионализма' |
Тусхарой |
от чеч. «тӏус» 'пробка, затычка, стражники'; у аула «Тусхара» |
Тухачой |
добытчики соляных квасцов на берегу Азова; соль и квасцы были ценными продуктами |
Тӏаркхой |
лекари, знатоки костных заболеваний; «тӏарк» 'кость' |
Тӏерлой |
тайповый союз; от названия общества «Тӏерла»; от «тӏер» 'верхние, верховные' + «лой» 'слуги Бога' |
Тӏийстархой |
жители аула «Тӏийстарха» |
Тӏулгхой |
ремесленники, камнедобытчики, камнетесы |
Уйттахой |
жители нашхойского (терлоевского) аула «Уьйтта» |
Узматкхаьллой |
вероятно, жители аула «Узматкхаьлла» |
Урдухой |
знатоки «ур дов» букв. 'скандала полов', т. е. гендерных отношений |
Устрадой |
«Устрадой/Устар-гардой»; ветвь тайпа «Белгатой»; жители аула «Устрадой-эвла» |
Фергахой |
орстхойский тайп; возможна семантика 'жители берега р. Фарта' |
Хазкхаьлло |
жители аула «Хазкхаьлла» |
Хайбахой |
жители аула «Хайбах» |
Харачой |
от «хара» 'дупло, пещера' + «чой» 'внутреннего; жители пещер'; возможна семантика «жители пещер»; версии «ха» 'дозор, страж, охрана', «хара» 'дупло', «хан» + «ара» + «чоь» - 'дозора котловина'; по мнению А.Д. Вагапова, от села «Хорачу» < «ха» 'стража'+ «ра» 'суффикс местности' + «ча» 'человек'; версия, что от «хара» 'полость, дупло' + «чу» 'в, внутрь' + «-уо» 'житель селения Харачу' |
Хижигхой |
воины; жители аула «Хижигха»; Гӏой |
Хийлахой |
жители аула «Хӏийлаха» |
Хилдехьархой |
букв. 'жители заречья, зареченские'; от горного общества «Хильдехьара» |
Химой |
жители аула «Хима» |
Хиндой |
букв. «Хин Да» 'Владыка вод' |
Хиндухой |
жители истока реки |
Хихой |
жители приречья, знатоки вод |
Хой |
воины; букв. 'стражники, дозор'; от «ха» 'охрана' > мн. ч. «хой» |
Хуландой |
воины; букв, «хул» 'тыл, засада' + «андов» 'сильных, мощных' |
Хьайхарой |
жители аула «Хьайхара» |
Хьакмадой |
жители аула «Хьакмада» |
Хьакхарой |
промысловики, добытчики, изготовители смазочных масел из нефти |
Хьалдой |
жители аула «Хьелди»; версия, что от «хьал» 'богатство' + «дой» 'хозяева, владельцы'; Чӏаьнтий |
Хьалкелой |
жители аула «Хьалкела»; возможно, от «хьал» 'богатство, имущество' + «кхел» 'суд' |
Хьалхой |
«Халгой/Хьалхой»; вероятно, хранители, охрана казны, богатства; «хьал» 'богатство' + «хой» 'охрана, стража'; Шотой |
Хьаркунахой |
жители аула «Хьаркуна»; возможно, от «хьаркунаш» 'колесница'; Зумсой |
Хьаркъарой |
жители аула «Хьаркъаруо»; лекари аллергии, кожных заболеваний; «хьара» 'аллергия' + «каро» 'найти, находящие' |
Хьаркӏалой |
наездники скаковых лошадей |
Хьачарой |
вероятно, от названия «Хьачара»; от «хьач» 'алыча' + «ара» 'поляна' > 'Алычева поляна'; или лекарей головных болезней и делавших трепанацию черепа <хьа/хье» + «чӏор/чӏар» 'оболочка, кожа' |
Хьашалдой |
«Хашалдой/Хьашалдой/Хьашалхой» хозяева гостевых домов; от «хьаша» 'гость', «хьашалда» 'оказать гостеприимство'; в горах Чечни существовала сеть дорожных гостиных «къулли» 'источник, родник' |
Хьаьккой |
жители аула «Хьаькка» |
Хьаьнгахо |
по мнению А. Сулейманова, от «хан» + «ара» + «чоь» 'дозор котловины' |
Хьевхьарой |
букв. 'склона (северного) жители'; от аула «Хьевхара»; «басе» 'солнечный склон (южный), «хьевха» 'теневой (северный) склон' |
Хьуркхой |
барановоды-заводчики; букв. производящие «хьу/хӏу» 'семя, семенных' + «кой» 'баранов'; территориально тайп связан с аулом «Хьурика» |
Хьурхой |
по мнению А. Магомадова, доноры полового семени; женщина, у которой муж был бесплоден приходила в храм «Эра-бун» 'храм «эра»' плодородия и деторождения и вступала в половой контакт с «эротӏ» 'каменным изваянием полового органа мужчины', на который была нанесена сперма донора-мужчины )))))))???; хӏара хӏу пал бу талла деза ))))) |
Хьуьрикахой |
жители аула «Хьуьрика-гӏала»; Чӏаьнтий |
Хӏиндахой |
аккинский тайп |
Хӏорсанхой |
жители аула «Хӏоьрсана» |
Цацахой |
«Цацанхой/Цацахой»; воины, носящие «цацан» 'сетчатую кольчугу' |
Цӏамадой |
жрецы храма; «Цӏа» 'храм' + «Маӏ» 'верховного' + «Да» 'отца, владыки' |
Цӏесий |
жрецы; «цӏе» 'огонь, имя' + «сий» 'честь' |
Цӏекхаьллой |
возможно, жрецы; от топонима «Цӏекхелла»; «кхелла» 'поселение'; иное название топонима «Цӏена меттиг» 'чистое (святое) место' |
Цӏечой |
рыжие; классический тип нахов |
Цӏечой-аьккхий |
ветвь цечойцев среди аккинцев-ауховцев |
Цӏийлахой |
??? |
Цӏикарой |
букв. 'нашедшие огонь'; по мнению К.З. Чокаева, этноним связан с ойконимом «Цӏикара» |
Цӏиндой |
жители аула «Цӏиндой-овла»; Шарой |
Цӏой |
каста жрецов; исчезнувший тайп; языческие храмы «Цӏой мат»; «Цӏой пхьеда» 'Поселение жрецов'; институт «Цӏунта» |
Цӏуонтарой |
от топонима «Цӏонтара»; «цӏу» 'божество огня' + «аре» 'поляна, место, пространство' |
Чагӏолдой |
от «чӏагӏол» 'клятва, присяга' + «дой» 'уверяющие' |
Чайнарой |
«ча» 'медведь' + «ара» 'поляна' > 'Медвежья поляна' |
Чалхой |
жители аула «Чалха»; Зумсой |
Чантой |
возможно, ветвь чантийцев. переселившихся в Аух |
Чархой |
ремесленники, гончары; «чарх» 'гончарный круг' |
Чартой |
«Чартой/Чертой»; версия, что название тайпа произошло от топонима «Чарталы» (Восточная Грузия) |
Чевхьарой |
вероятно, от топонима «Чевхьара» |
Чеирой |
«Чайрой/Чеирой»; исполнители камерного гимна; «че» 'камера, помещение' + «йир» 'гимн, исполнение которого вне храма было запрещено' |
Чермой |
по преданиям, выходцами из «Майсты», переселись в «Нашаха», затем обосновались в «Нохчмохке», а затем расселились по равнине и Притеречью; по мнению К. З. Чокаева, возможно, от горы «Чармой-лам»; «ча» 'медведь' |
Чехкархой |
воины; жители военного поселения «Чехкар»; от топонима «Чехкара» + «хой» 'дозор, стража' |
Чеченхой |
воины, которые одевали «чачан» 'чешуйчатая кольчуга' |
Чиччалхой |
жители аула «Чиччалха» |
Чобаькхинхой |
жители аула «Чобаькхинча» |
Чунгарой |
по мнению И. Саидова, музыканты; расселения тайпа «Чунгуройн ӏин» 'Чунгуройцев ущелье' |
Чхьархой |
камнедобытчики, камнетесы |
Чхьарой |
камнедобытчики, камнетесы; аккинский тайп |
Чӏармахой |
жители аула «Чӏармаха» |
Чӏаьнтий |
тайповый союз; от названия общества «Чӏаьнта»; «чӏана» 'голая, непокрытая растительностью местность'; «чӏогӏа аьнти» 'крепкие анты' |
Чӏебалой |
воины; расселения «Чӏебалойн ирзу» |
Чӏебарлой |
«Чебарлой/Чӏебарлой/Чӏебалой»; «чӏе» 'крепкие' + «чӏега» 'крепость, замок' + «балой» 'воины'; охраняли юго-восток Чечни; впоследствии, чебарлой жители «Чебарлоя» объединившиеся в тайповый союз |
Чӏерамахкахой |
рыбаки, жители рыбного края; «чӏера» 'рыба' + «мохк» 'край, земля' |
Чӏинхой |
от «Чӏанах/Чӏинах», букв. 'голая, безлесая местность'; по другой версии, «чӏанахой» 'отходники'; земля чӏинхоевцев неплодородна и они занимались отходничеством |
Чӏонтой |
«Чӏонтой/Чонтой» можно связать с топонимом «Чонтой-мохк» 'Чонтойцев земля', в начале XIX в. по левому берегу р. Сулак до Каспийского моря |
Чӏуохой |
«Чухой/Чӏуохой»; воинский союз; вероятно, от «чӏа» + «гӏо» 'укрепление, замок, крепость'; относятся к военной касте, вооруженных дротиками и короткими мечами |
Чӏуной |
вероятно, лучники; от 'стрела', Шара |
Шанарой |
семантика затемнена; живут в с. «Цечойн-эвл» (Аух) |
Шарой |
тайповый союз; от названия аула «Шара» 'духовно-административного центра в горной Чечне' |
Шебарлой |
расселения левый берег р. Сулак, «Шебарлой-мохк» 'Шебарлоевцев земля'; аккинский тайп |
Шикъарой |
писари; от «шикъ/шекъ» 'чернила'; |
Ширдий |
воины, вооруженные «ширдолаг» 'пращой', пращники; мнение, что от «шир» 'древний' + «ди» 'вера' |
Шой |
производители сыра; «шо» 'поджелудочная железа молочных ягнят по закваске молока для производства «нахч/нехч/нохч» брынзы, сыра' |
Шуотой |
жители возвышенности «шу»; называли горцев-переселенцев на равнину, вне зависимости от тайпового происхождения; «Шуотой» объединяют тайпы |
Шуаной |
жители горных склонов; «шу» 'возвышенность' + «ана» 'край, окраина' |
Шуьндий |
ремесленники, изготавливавшие посуду; «шун» 'поднос, посуда' |
Эгӏашбатой |
«Эгашбатой/Эгӏашбатой/Эгӏашботой»; строители, клавшие камень с западанием «эгаш» 'все башни построены с западанием во внутрь' + «бот» 'корпус'; другая семантика, по мнению Саидова И. А. 'ниже пасущие скот' |
Эгӏаштой |
нижепоселившиеся; жители аула «Эгӏашта» |
Эзхой |
«Эзихой/Эзхой»; от названия аула «Эзи» 'духовного центра общества Дишни' |
Элистанжхой |
по мнению А. Магомадова, овцеводы; от слов «жой» 'овцеводы', «элис» 'элитной', «тхьан» 'шерсти'; шерсть таких овец применялась для изготовления «кӏаддай» < «кӏад» 'мягкой' + «дай» 'легкой ткани'; версия, что от «эла» + «сту» + «жай» |
Элтпхьархой |
земледельцы, выращивающие урожай «элт/ялт» + «пхьар» 'мастер' |
Энганой |
«Энганой/Анганой»; выходцы из аула «Энгана» |
Энакхалой |
заготовители, хранители провизии; от «эна/анна» 'зимней' + «кхалой» 'провизии'; по мнению А. Д. Вагапова, от «Энакхаьлла» < «эна» 'средний, центральный' + «кхаьлла» 'укрепленное селение, усадьба' |
Эрахой |
знатоки «эра» 'жизненной энергии, плодородия и деторождения' |
Эргӏастой |
одно из древних названий аьккхий (горных аккинцев) |
Эрий |
топоним, лексически связанный с этнонимом «Лекхачу эрхатӏе» 'Высокому эрхате'; По мнению А. Сулейманова, имеет семантику 'мужественных поселение' < «эр» 'мужество, мужчина' + «хоти» 'дом, поселение' |
Эрсаной |
«Эрсаной/Арсаной»; мнение, что название одного из подразделений войска у древних чеченцев; каста военных у чеченцев имела название «Орстхой/Арстхой» |
Эстихой |
семантика затемнена |
Ӏаккой |
аккинцы-ауховцы; семантика затемнена |
Ӏалларой |
по мнению А. Сулейманова «ӏайла» 'зимовье'; по мнению А. Магомадова «ӏа» 'дух' + «ларой» 'хранители' > «Ӏалларой» 'жрецы, духовное сословие, хранители духа' |
Ӏалхой |
возможно от древнечеченского «ӏалх/алх» 'солнце' или «ӏалх/элха» 'диск, точило' > «Ӏалхой» 'мастера, точильщики' |
Ӏамбасой |
жители берега озера |
Ӏамкхаьллой |
жители приозерья; «ӏам» + «кхаьллой» 'поселение на берегу озера'; относится к обществу Дишни |
Ӏамкъой |
Йалхарой; жители приозерья |
Ӏамхой |
жители приозерья; юго‑западный район Чечни |
Ӏамхой |
Бӏаьстий; жители приозерья; относятся к Маьлхий |
Ӏандалой |
ассимилировался в хевсурской этнической среде; «анда/онда» 'сила, мощь' + «ала/эла» - 'господин, владыка' |
Ӏашхой |
воины; «ашх/ӏашх» 'железо' + «хой» 'воины, стражники' > 'железные воины' |
Ӏаьндой |
владельцы овчарен; «ӏаьнда» 'жилище овцеводов, состоящее из длинного дома и ночного загона для овец, на тыльной стороне которого расположены оконные и слуховые проемы' |
Шаьш нохчийн ца хетарш
Кхузахь далийна 4 тайпа ду.
| тайпа | руссойн маттахь |
|---|---|
Бацой |
пастухи, пасущие скот; были расселены в горах Восточной Грузии; бацбийцы/цова-тушины |
Бей |
вероятно, относятся к бацбийцам; семантика затемнена; бацбийцы/цова-тушины |
Вабой |
«Вабой/Ваьппий/Вабий»; бацой-бацбийцы, тушины; расселения Восточной Грузии и Кахетия; Часть ваьппинцев расселена среди аккинцев-ауховцев и на западе Чечни; «вап», «ваба» 'молот, наковальня' |
Гӏалгӏой |
выходцы из Ингушетии; от самоназвания ингушей «гӏалгӏай» |
Цӏарой |
вероятно, этноним от теонима «Цӏой»; выходцы из ингушского общества «Цора» |
Нохчийн доцу тайпанаш
Кхузахь далийна 42 тайпа ду.
Дагестанера тайпанаш:
| тайпа | руссойн маттахь |
|---|---|
Акхшой |
акушины |
Алмакхой |
выходцы из аула «Алмак» |
Ансадой |
ансалтинцы (ансалты) |
Аргӏаной |
выходцы из села «Аргвани» |
Ахтой |
выходцы из аула «Ахты» |
Гӏагӏатлой |
выходцы из аула «Гагатль» |
Гӏазгӏумкхий |
группа очеченившихся лакцев; от чеченского названия лакцев |
Жӏай |
аварцы (хунзахцы) |
Зилой |
выходцы из андийского села «Зило» |
Кагӏотий |
семантика затемнена |
Куьпчий |
кубачинцы |
Къардой |
каратинцы |
Мелардой |
выходцы из дагестанского «Гумбета»; чеченское название «Гумбета» это «Меларда» |
Сагӏаттой |
выходцы из аула «Сагатль» |
Саьрхой |
семантика затемнена |
Серхьой |
даргинцы; от аварского названия даргинцев «серахьал» |
Суьлий |
андодидойцы; дагестанцы |
Таркхой |
таркинцы (кумыки); выходцы из кумыкского аула «Тарки» |
Тӏундалхой |
выходцы из аула «Тинды» |
Хӏакарой |
семантика затемнена |
Цӏадахьрой |
даргинцы-цадахарцы |
Чанакхой |
семантика затемнена |
Шолардой |
семантика затемнена |
Этлой |
семантика затемнена |
Ӏаьндий |
андийцы |
Ӏудалой |
семантика затемнена |
Кхидолу тайпанаш:
| тайпа | руссойн маттахь |
|---|---|
Абзой |
абазины |
Ардалой |
хевсуры |
Гуьржий |
выходцы из Грузии; грузины |
Гӏажарий |
персы и азербайджанцы |
Гӏалгӏазкхий |
казаки; «гӏазкхий» 'первоначальное чеченское название казаков'; «Гӏалгӏазкхий» 'казаки, живущие в укреплениях и крепостях' |
Гӏезалой |
татары; чеченский тайп выходцев из татар |
Гӏумкий |
тайп чеченцев кумыкского происхождения; кумыки |
Жуьгтий |
евреи |
Каьхтуой |
группа в обществе «Хьачара»; К.З. Чокаев связывает с кахетинцами (грузины) |
Къарсирий |
вероятно, ассирийцы; до 1944 г. в трех селениях общества «Хильдехьара» жили представители общества «Къарсирий»; по поверью относились к древним ассирийцам |
Ногӏий |
чеченский тайп выходцев из ногайцев; ногайцы |
Оьрсий |
русские |
Салой |
потомки кумыкских феодалов, вытесненные из Чечни в результате антифеодальной борьбы в XVIII в. |
Туркой |
группа очеченившихся турков |
Чергазий |
«Чергазий/Чӏергазий» черкесы; этнографическая группа чеченцев выходцев из черкесов |
Ӏарбой |
арабы |